禅定印（禅定印bug）
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佛教中的说法印、禅定印、定印施愿印是禅定什么意思？
您说的应该是“释迦五印”：
佛教的像，很讲究手的印禅刻划和塑造。佛像的定印手，有各种不同的禅定姿势，佛教称之为“印相”或“印契”。印禅各种印相有其特定的定印含意，这是识别各尊佛像的重要依据。最常见的印相就是“释迦五印”，详细如下：
一、说法印：以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。这一手印象征佛说法之意，所以称为说法印。
二、施无畏印：屈手上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿。据说能使众生心安，无所畏怖，所以称为施无畏。
三、禅定印：又称定印。是以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定，修习成道时，就是采用这种姿势。在密教中，这种手印是胎藏界大日如来所用，称为“法界定印”。
四、降魔印：以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。相传释迦在修行成道时，有魔王不断前来扰乱，以期阻止释迦的清修。后来释迦即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终于使魔王惧伏。因此此印相称为降魔印。又因以手指触地，所以又称为触地印。在密宗中，这是金刚界曼荼罗内阿閦佛之印相。
五、与愿印（又作施愿印）：是以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。以上五种手印，合称为释迦五印，这是最常见的几种印相。
正定手印和禅定印区别
正定手印:在一般的禅修之间，都是结叁昧印为手印，「叁」梵语就是正，「昧」是定，正定手印，要能入正定都是从手印结出来的，所以我们结的叁昧印就是正定手印。
正定手印结法：两个手掌心向上，右手在上，放在左手上面，两手大姆指轻轻的相抵触，很自然的放在脚的上面，肚脐的下面，不要悬空。
参照下图：
4.禅定印:
全神贯注之印。这是佛陀入于禅定时所结的手印，表现禅定中的佛也都用此印。
跏趺坐姿，两手平放于腿上，一掌置于另一掌之上。双手仰放下腹前，右手置左手
上，两拇指相接。
5.参照下图：
左手结禅定印右手结施依印啥意思？
禅定印是佛陀最常结的手印，表示禅定，使内心安定之意。
施愿印：面对信众们的种种祈愿，大慈大悲的佛菩萨，也会替他们实现，这时佛菩萨则会结施愿印，表示以普度众生的慈悲心，施予众生所需，满足众生愿求，
常结此印的佛菩萨
除了释迦牟尼佛
还有观世音菩萨以及药师佛
以表示对众生施与慈悲与慷慨
佛教中的说法印、禅定印、施愿印、满愿印、无畏印和宝形印分别是什么意思？
说法印：拇指与中指相捻，其余自然伸舒。禅定印：双手仰放下腹前，右手置左手上，两拇指相接。与愿印—（印相）又曰施愿印，满愿印。仰掌舒五指而向下，流注如意宝或甘露水之相也。为宝生如来地藏菩萨虚空藏菩萨等本誓之标帜。求闻持法曰：‘右手复作与诸愿印，五指下垂，现掌向外，是与愿印相。’摄真实经曰：‘第三结施诸愿印，舒右五指仰掌，想从五指间雨如意宝珠，众生一切诸乐皆令圆满，是印名为能令圆满一切众生所爱乐印。’大日经疏十六曰：‘与愿手，舒指仰掌向下流注甘露水。’施无畏印—施无所畏之德，离怖畏之印明，即象征施一切众生安乐无畏之印。结此印时，举右手，五指前伸，掌向外，左手作拳，又执袈裟之两角，安于脐上。如法句譬喻经卷三载，调达欲害佛，放五百醉象时，佛举五指调御之。金刚界不空成就如来与胎藏界开敷华如来亦结此印。结此印所诵之真言为：南么三曼多勃驮喃（namah! samanta buddha^na^m，归命普遍诸佛）萨婆他（sarvatha^ ，遍一切处）尔娜尔娜（jina jina，胜）佩也那者那（bhaya nas/na，除恐怖）莎诃（sva^ha^，成就），意即如来之 胜力遍一切处，普除一切之恐怖烦恼。宝形印法也说文从戚足声也经文或从就作蹵本字也。 二手合掌二头指屈如宝形。施愿与宝形其印形虽异。其心是一。
禅定印代表什么？
在结禅定印或三摩地印[1]时，要将左手或两只手放在膝上，掌心向上，手指伸开。当仅用“智慧”左手结此手印时，“方法”右手可以绘成结任何手印或握有神灵的具体器物。佛的众多化身都用左手结这个手印，象征着禅定力的稳定。他们上翻的左掌掌心常常托有僧钵，象征着他们的出离心。当双手都放在膝上时，右手总是压在左手上，象征方法（右手）的完善得到智慧（左手）的完美支撑。两个拇指指尖通常相触，此时，双手相合结禅定印，这代表红白菩提心露两大主脉在拇指处终结，并分别传送着方法和智慧结合而生的能量。禅定印是宁玛派最初一佛[2]普贤所结的特有手印，也是西方红色无量光佛的手印。
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